Мы привыкли не задумываться, почему командные цвета и эмблемы такие, какие они есть, либо ограничиваться объяснением, что «так получилось». Однако, как в литературе цвета выражают определенное настроение, так же и в действительности они чем-то обусловлены или как минимум вызывают какие-либо ассоциации. Как пелось в хите ансамбля «Браво», «от Москвы до Ленинграда и обратно до Москвы пляшут линии, ограды и мосты». О том, как привычные образы словно оживают и наполняются новым значением, и пойдет речь.
Стиль «московское барокко» отличается жизнерадостным сочетанием красного кирпича и белого камня в духе народной команды, тогда как дворцы, соборы, театры и прочие достопримечательности города на Неве тяготеют к аристократичным и возвышенным цветам Зенита.
Новодевичий монастырь Троицкий собор
Третьяковка Эрмитаж
Символ Зенита — царь зверей, потому что город украшает множество львов (в общей сложности примерно две тысячи), причем львиная доля из них изображена с мячом шаром. Методом аналогии так и хочется предположить то же самое в отношении ЦСКА; конь на городском гербе, кони на фасаде Большого театра. В этом смысле выделяется и Манежная площадь, граничащая с Красной: уже упомянутый Георгий победоносец, памятник Жукову и композиция «Времена года».
Вид на арену со стрелки Елагина острова Большой театр
После первого российского чемпионства Зенита был зафиксирован случай, когда его креативные болельщики повязали шарф ЦСКА на петербургскую скульптуру «Укрощение коня», а царскосельская статуя гладиатора, напоминающая о Спартаке, неоднократно подвергалась членовредительству. Красно-белые не остались в долгу и в своем перфомансе жестко поиздевались над изображением льва, но об этом как-нибудь в другой раз.
В отличие от кораблика Адмиралтейства, утраченного эмблемой, стрелка — ее неотъемлемый элемент и первоначально была более изогнутой. Теперь она похожа на луч звезды, появившейся на эмблеме в связи с пятым чемпионством; кроме того, стрелка сама по себе напоминает очертания корабельного носа. Очевидна ее связь со Стрелкой Васильевского острова, делящей Неву на две части. Здесь отмечаются чемпионства с юбилеями и зажигаются Ростральные колонны в честь этих событий, а две центральные дорожки имеют тот же вид, что и логотип; вообще, подобные очертания нередко встречаются в «строгом стройном виде» города на Неве. Стрелки есть и у других островов, в частности, зенитовский стадион расположен на стрелке Крестовского острова. Название, в отличие от большинства отечественных команд, написано целиком и, по всей видимости, символизирует систему рек и каналов. Буква «З» раньше была отделена от остальных и походит на фрагмент моста, например, Благовещенского.
Массивное здание Исторического музея на Красной площади — архитектурное воплощение сборной России, играющей в красном. Башенок одиннадцать, по числу игроков основы: восемь со стороны Красной площади плюс три со стороны Манежной. Тут как бы совмещена символика ведущих клубов, поставляющих игроков в национальную команду: белые шпили, создающие спартаковское сочетание и примыкающие сбоку по-локомотивски красно-зеленые Воскресенские ворота; слово «ворота» как бы намекает. На нижних шпилях зенитовские львы и армейские кони (точнее, единороги — мифический вид коня). Верхние шпили, как и подобает, украшены двуглавыми орлами; держава, которую держит орел, выступает как подобие мяча. «Филиалом» музея является и собор Василия Блаженного, о котором пойдет речь дальше. На Красной площади можно увидеть и российский триколор, реющий над кремлем и как бы совмещающий цвета дружественных команд силовых ведомств — Динамо и ЦСКА.
Что символично, купола храма окрашены в цвета Спартака, Локомотива, Динамо, ЦСКА... А может, выбор клубных цветов и был осознанно или подсознательно продиктован собором? «Армейский» купол расположен рядом с «динамовским», что как бы подчеркивает дружбу между этими клубами. Позолоченные кресты и центральный купол, возвышающийся словно пьедестал, ассоциируются с цветом трофеев и золотых медалей, а подкрестные шары своей формой еще и напоминают мячи. Желто-зеленые купола наводят на мысль о футбольных газонах, где светлые желтоватые полосы чередуются с более темными; большой желто-зеленый купол — Лужники, остальные четыре — стадионы клубов. Один из таких куполов утыкан красными шипами, словно расставленными тренировочными конусами для оттачивания обводки=) Зеленая колокольня — лужниковский комплекс возле стадиона, четыре крыльца с зелеными навершиями — стадионы клубных молодежных команд. Означает ли все это, что истинный смысл храма — служить иллюстрацией московского футбола, и был заложен задолго до зарождения игры? Если допустить существование всякого рода мистики, упоминаемой в легендах о юродивом, в честь которого назван храм, то почему бы и нет.
Похожий собор есть и в Петербурге, но выдержанный в уже упомянутой цветовой гамме; подобно московскому сородичу, он овеян легендами. Зенит возвышается над земляками подобно центральному куполу, окруженному еще четырьмя, по два с каждой стороны. Вопреки бородатой шутке, что в городе две команды — Зенит и его дубль, можно вспомнить и зенитовский фарм-клуб. И конечно, местных динамовцев, осенью одолевших его в кубке и претендующих на выход в премьер-лигу, которые с ним одной бело-голубой крови. И наконец, барабанная дробь... Добавляем женский клуб Аврора и благодаря представительницам прекрасного пола получаем заветное число пять. Три малых позолоченных купола с противоположной стороны от большого — это и есть соревнования, в которых эти команды участвуют.
Ромб на куполе петербургского собора — атрибут динамовцев Петербурга, Москвы, Киева и иже с ними. Этот символ был перенят у московского тезки подобно тому, как петербургский собор построен под влиянием московского. Вышеупомянутая зелень здесь компактно подмешана к бело-голубым цветам, а прямоугольник на эмблеме более продолговатый, чем у москвичей, и похож на выпяченный участок набережной под храмом.
Обратите внимание на ромбики под бело-голубым куполом собора в Москве. Эмблемой Динамо стал вертикальный ромб; вероятно, фигура вытянулась в результате соотнесения с более нижними элементами, выглядящими как половинки ромба. Полукружия напоминают как букву «D», опрокинутую на бок, так и появившуюся позже полусферу мяча. Первоначально кайма была коричневатой, под стать собору; между прочим, автор эмблемы, Александр Борисов, как раз был архитектором. Добавленный впоследствии прямоугольник по форме напоминает фрагмент памятника Минину и Пожарскому напротив купола.
Ромбики под красно-белым куполом горизонтальные и белые; к слову, подобные элементы наряду с красными использованы во внешнем оформлении стадиона Спартака. Рисунок на эмблеме напоминает орнамент купола, основанный на чередовании полос, таким образом, логично сделать вывод, что Николай Старостин наложил узор на геометрическую фигуру. При этом, первоначально белая полоса шла по иной траектории, нежели сейчас. Кстати, не отсюда и Дэвид Линч, восхищавшийся собором, позаимствовал волнисто-зигзагообразную концепцию своей «красной комнаты»? Интересно и то, что тезка Старостина, Николай Чудотворец, в честь которого названа эта церковь, является прообразом Санта-Клауса, тоже красно-белого. Еще один штрих: Лобное место напоминает очертаниями спартаковскую «С».
Под красно-зеленым куполом треугольнички в обрамлении, напоминающем букву «Л». К тому же, некоторые исторические варианты эмблемы действительно были треугольными; помимо современной, тут приведена эмблема семидесятых, а также начала девяностых. Железнодорожные крылья внизу логотипа, помимо шпал, напоминают ряды трибун вдоль кремлевской стены.
Что касается эмблемы ЦСКА, налицо аналогия с кремлевскими звездами, обведенными желтой каймой и дающими на фоне неба красно-синее сочетание; на это указывают и эмблемы советских лет. Ну а связь с вышеупомянутым куполом собора проявляется в наличии полос. Можно предположить, что идея со щитом родилась благодаря решетке Большого каменного моста, тем более, что звезда там объемная, с тенями, как и на крайней эмблеме справа.
Спартак однажды играл на Красной площади со своим же дублем, остальные спортивные общества тоже участвовали в физкультурных парадах. Нарядным «красно-зеленым» кремлевским башням как бы противопоставлен минималистичный «черно-белый» ГУМ, расположенный напротив, подобно тому, как историческим соперником Локомотива считается Торпедо. Соответственно, Мавзолей соотносится с фарм-клубом Локо — красно-черной Казанкой. Контрастирует с еще более пестрым собором и брусчатка площади, соответствующая торпедовским цветам, как и вообще дорожная окраска как таковая; это обстоятельство соотносится с прозвищем «автозаводцы» и автомобилем на эмблеме. Как мы видим, разметка как раз похожа на букву «Т». Дом культуры имени Русакова — памятник авангардизма, выполненный в виде шестеренки.
Минин с Пожарским изображены в античном стиле, словно братья Старостины, стилизованные под гладиаторов Спартака и Ганника (этот пассаж поймут только те, кто смотрел сериал); словом, опять же улавливается пресловутый спартаковский дух=) Один из героев указывает в направлении Манежной площади, а тамошние кони, в свою очередь, нацелены в сторону Красной, как бы обозначая главное московское дерби.
Казанский собор, что на Красной площади, ассоциируется с цветами Рубина, соответствующими татарстанскому флагу и похожими на локомотивские. Между прочим, и храм Василия Блаженного был построен в честь взятия Казани и по одной из версий имел своим прототипом разрушенную при штурме мечеть. Прототипом здания казанского вокзала стала башня Сююмбике казанского кремля, в свою очередь напоминающая Боровицкую башню московского. Дракон, символ Казани, венчает шпиль вокзала, и это самый большой флюгер в стране; к тому же, уже упомянутые кремлевские звезды — рубиновые.
Закабанная мечеть Казани, как и похожая на нее Бурнаевская, выдержана в тех же цветах, что и московский собор; вообще, зеленый — цвет ислама. Дракона можно видеть много где, например, возле казанского кремля. Эмблемный щит выглядит как чешуя дракона при детальном рассмотрении, но заодно напоминает вход в мечеть в перевернутом виде; прежние логотипы походили на перевернутую арку башни Сююмбике.
Бурнаевская мечеть Сююмбике
Казань считается третьей столицей; как говорится, Бог любит троицу. Как и в Москве, помимо кремля в Казани есть свой парк победы; красная звезда на зеленом фоне — привычный элемент советской военной техники. Напоминает логотип «Рубин ТВ». 
Московский парк победы: цветочные часы на локомотивском красно-зеленом фоне и такой же бронепоезд.
Еще одна параллель: предшественницей Локо была Казанка — команда московско-казанской железной дороги. Презентация новоиспеченного фарм-клуба происходила как раз в Царской башне Казанского вокзала, соответствующей его цветам, подобно паровозу возле локомотивского стадиона.
Почему же мы упорно не замечаем связь спорта с искусством, проявляющуюся в зашифрованных культурных кодах? Возможно, из-за того, что всецело сосредоточены на текущих событиях, а главное, не умеем заново открывать привычное, о чем напоминается в стихотворении Маяковского «А вы могли бы?» Засверкает ли серая повседневность новыми красками — зависит от нас. По той простой причине, что окружающий мир иллюзорен и существует не где-нибудь, а в сознании.
Зрительная иллюзия
